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幼福編輯部
為了創作出豐富的作品，我們在製作每本書時都是用心投入，努力做到盡善盡美，這些的努力就只是希望能得到每位讀者的喜愛。
- 作者： 幼福編輯部 新功能介紹
- 出版社：幼福 新功能介紹
- 出版日期：2008/05/01
- 語言：繁體中文
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▲京東在天津的無人超市日前開幕。（圖／CFP） 大陸中心／綜合報導 京東集團副總裁暨京東物流規劃負責人傅兵日前親自來台探路，拜會了幾家台灣大型企業與電商，討論了現今電商最頭疼的「物流」問題，也希望未來有機會為台灣製造商、零售商合作提供一體化供應鏈服務。 京東物流去年4月自京東商城獨立出來成立公司，負責人傅兵這次來台約3天時間，接觸了幾家台灣業者後，他表示，明顯感受到物流問題讓台灣業者十分頭疼。有業者因為運送效率、成本、客戶服務等考量，想要整合線上、線下的物流倉庫，但面臨既有線下物流服務商無法提供2C服務，而要管理兩家供應商又擔心會讓物流變得太複雜的狀況。 ▼京東集團位於上海智能物流中心 。（圖／京東集團提供） 技術上，京東物流的無人倉、無人貨車、無人機、無人配送車等，都具有領先全球的水準。傅兵認為，有機會為台灣製造商、零售商合作提供一體化服務，縮短供應鏈長度，也有意與台灣物流業者在技術上合作。雖然目前尚無具體進軍台灣的規劃，但傅兵表示只要能找到合適夥伴，在台建無人倉只是時間上的問題。 另外，傅兵認為台灣因為超商密集程度很高，固然是很好的物流節點，但在「最後1公里」的服務效率和用戶體驗還不高，而且台灣超商貨物堆待情形較嚴重，店員尋找包裹效率不商，可以設法改善此問題。 傅兵強調，因為是第一次有機會與台灣電商、品牌商和製造商有近距離接觸，而且這次逗留時間不長，能夠接觸深談的廠商也有限。因此主要還是在於方向性的交流和探討，還沒有進入台灣市場的具體計畫和時間表。 京東集團在2007年開始自建物流系，目前在中國大陸的服務範圍已經能夠覆蓋99%的人口。京東90%以上的自營訂單可以在24時之內送達，2016年開始推出的「京準達」甚至可以做到30分鐘之內送達。 ▼京東集團上海智能物流中心「亞洲一號」。（圖／記者周怡德攝） ★ 版權聲明：圖片為版權照片，由CFP視覺中國供《ETtoday新聞雲》專用，任何網站、報刊、電視台未經CFP許可，不得部分或全部轉載，違者必究！
▲台南市議員蔡育輝不滿民進黨議員封殺台南市攤販修正提案，痛批過河拆橋 。（圖／記者林悅攝） 記者林悅／南市報導 為了夜市等流動攤販的生存權利，台南市議員蔡育輝提案修正「台南市攤販管理自治條例」，希望市府延長2年申請許可之要，求並暫緩開罰，但在議會程序委員會兩度提案失敗。蔡育輝表示，反對的民進黨議員完全無視面臨處罰攤販的生存壓力，也不顧流動攤販源於廟會的歷史背景，民進黨一向靠攤販這些庶民打天下，現在卻過河拆橋。 議員蔡育輝表示，台南縣市合併之前，原來就各自有設置已久的集合攤販，豐富了地方特色，更造就平民美食與養活許多庶民家庭，縣市合併之後，市府抄襲六都的攤販管理條例，在民國102年7月訂定台南市攤販管理自治條例，完全不顧台南市特有的歷史淵源暨時代背景，條例中要求集合攤販設置在私有土地時，必須提供權利和土地所有權證明文件，非土地所有權人，應取得同意使用土地相關證明文件，條例中也明定3年內若未申請許可，將處以1萬元以上5萬元以下的罰鍰，並得按次處罰。 蔡育輝指出，台南市攤販管理自治條例是惡法，攤販除了繳清潔費還要繳規費，3年過了市府開始開罰了，一般流動攤販和花園夜市，負擔同樣的清潔費和規費，也面臨同樣罰鍰，但花園夜市攤販一天的營業額，高於一般流動攤販一天營業額許多，市府卻採同樣處罰標準，叫一般流動攤販如何生存，這公平嗎？ 為此，蔡育輝說，他特別提案修正台南市攤販管理自治條例第6條、第11條和第12條，希望能讓集合攤販有更充份申請許可緩衝時間，將原訂3年內向主管機關申請許可的規定，延長修訂為5年內，請市府充份輔導照顧弱階層的市民，原以為民進黨市議員會支持此修正提案，沒想到一向口口聲聲人民最大的民進黨台南市議員卻反對到底，讓他的提案在程序委員會中就被民進黨議員封殺。
▲大家都以為「王八」是烏龜，但其實還有不同說法。（圖／資料照） 文／呂秋遠 關於王八蛋這三個字，我們應該要考究一下，究竟如何出現的。根據許多不同稗官野史的看法，我們可以先從王八談起。 王八，有人認為是烏龜，也有人認為是甲魚。但是，烏龜是無辜的，為什麼要把烏龜與罵人相提並論呢？其實，就「王八」兩個字而言，一開始不見得與烏龜有關，而是從史記開始，才有這樣的說法。史記龜策傳裡，認為神龜有八種，第八種叫做王龜。後人就把第八種烏龜，簡稱為王八，或者王八烏龜。 然而，這也不能拿來罵人，因為畢竟是神龜的一種，怎麼說也很神聖，不是嗎？原因就在於中國人喜歡諧音。所以有兩種罵人的形容詞，跟烏龜沾上邊。 第一個形容詞，是無恥。因為中國古代強調人要有八種德行，包括「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」，如果忘了第八項德行，那就是無恥之人，稱之為忘八，所以罵人忘八，大概就是說對方無恥。忘八與王八接近，所以逐漸混淆，烏龜就此沾上了污名。 ▲烏龜蛋在古時候被認為是「雜種」。（圖／台北市立動物園提供） 第二個形容詞，是賊王八。這個形容詞來自於歐陽修。根據歐陽修在編撰新五代史的時候所查訪到的史料，五代十國的時候，蜀國（大約在中國四川省）的軍閥叫做王建。因為王建在家排名第八，年少時又做過很多偷竊、走私的壞事，所以同鄉的人都稱呼他為賊王八。 那麼，為什麼罵人的時候要加蛋？不是只有泡麵要加蛋嗎？ 第一種說法，又是來自於八種德行，如果八種都忘光，我們可以罵這個人是忘八德。但是因為忘八德在發音上沒有這麼抑揚頓挫，就像是台灣人在罵三字經時，必須聽起來有力，德與蛋，聽起來類似，但是發音部分，還是「蛋」比較讚，所以後人就逐漸把「蛋」拿來取代「德」，變成忘八蛋，而又轉成王八蛋。 第二種說法就比較傷人。在中國的明清時期，一般民眾相信，公烏龜沒有生殖能力，所以烏龜蛋是母烏龜與蛇所生。後來就進一步衍生成，母烏龜外遇的孩子，就是王八蛋，也就是雜種。 無論如何，即便真情流露，罵人雜種總是不理想的。說到真情流露，我最欣賞的還是趙匡胤，在他當皇帝時，他睡覺的寢室樑柱崩壞，負責人上奏，宣稱找到一棵古樹，立刻可以砍下來作為樑柱使用。趙匡胤覺得太浪費，當下批示：「截你爺頭、截你娘頭，別尋進來！」意思是說，截你爸個頭，截你媽個頭，不要這麼浪費把古木帶進來！ 盡量別罵髒話還是好的，而我們讓烏龜背了這麼多年的罵名，也該平反他們了。
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